嘘，做梦时请别说谎 - 第227章

    说到这里，她自嘲般笑笑：“如?果你要?问?我又是谁造了那?位神，我不?知道?，我从没有走出过这里。”
    这里有无数的文明起始。
    时咎曾经考虑宇宙问?题的时候，从来没有打破砂锅问?到底，因为他知道?人类的智慧太有限，即使尝试解读无限的宇宙，也只能?解释出认知范围内、所谓合理?的回答。
    沉皑接着问?：“所以您为什么在这里？您……还活着吗？为什么不?回恩德诺？”
    季雨雪愣了下，突然笑出来，或许太久没笑，那?面部表情扯得?生硬又疼痛，她叹气说：“回不?去了。”
    “为什么？”
    “因为……”她的目光看向不?远处，不?知道?是在凝视哪一个扭曲物，“因为我不?是恩德诺的公民啊。”
    时咎眉心一跳，立刻往前走了一步。
    不?是恩德诺的公民，却在恩德诺的历史?里有记载，他们是不?是类似的情况？
    季雨雪起先是点头，后又摇头：“我从梦中掉入这个裂隙，恩德诺是我的选择。”
    “这里的每幅画，都是一个世?界，我来的世?界，叫海拉。”她轻描淡写。
    大千世?界里一个不?起眼、蛮荒的近四维世?界。
    她世?界的人崇尚勾心斗角、祭祀与死神，但并不?崇尚死亡，而是死神只是他们世?界的一个物种，一个自诩生物链顶端的物种，以捕食那?里的人们为食，衰老是死神对人们的长期豢养，生病是不?听话的惩罚，死亡则是最后的成全。
    人们永远活在恐惧里，他们都不?知道?死神们的下一个目标是谁，便形成了“及时行乐”的教条，及时行乐包括对他人生命的践踏，对正义的蔑视，对爱的排斥。
    季雨雪是个例外。
    季雨雪本是一位生物科学家，但她相信爱，便在海拉宣扬爱的教义，却被海拉人恶意传言，她是由她的母亲未婚而孕生下的，这种兆头非常不?详，违背了海拉长期以来“恐惧”的传统文化。
    他们担心季雨雪惹恼死神，便将她钉死在十字架上，用以提前献祭给死神们。
    也许是内心的怜悯与爱，让她求得?了所有宇宙这位造物主?的垂怜。十字架上的季雨雪分?不?清自己是还醒着还是睡着，在死亡弥留之际，她来到这个裂隙里。
    这一切，本都是她将死时的梦。
    海拉与恩德诺的世?界在这个裂隙里，距离如?此近，以至于季雨雪看到了恩德诺的战争，她心生怜悯想介入，谁知真进?入了恩德诺。
    她把四维天生的能?力带入了恩德诺：透明化。同时看到内部与外部，虽然诸多限制，但还是影响了她到来后遇到的人。
    恩德诺本没有能?力、没有异能?的。
    她只是堪堪遇到沉初光，一拍即合，诞下了他们的后代。
    从此季、沉两家有了能?力。
    她叹气，回忆说：“我只是受够了海拉的猜疑与不?信任，看到恩德诺的战争，我想改变这里，我期望没有战争，大家都互相信任，才?借助我的能?力来研究思维透明，一开?始也只是研究，并没有想在短时间内真的用上，但是我没想到……”
    她突然哽咽。
    她毁了这里。
    她没想到她来到恩德诺，同时带来了海拉的“死神”。
    猜疑、虚妄，本就是海拉的日常，像一种全民免疫的病毒，在海拉不?值一提。
    可这病毒在相对更加善良的恩德诺，变成了瘟疫。
    公民不?仅发动战争，还遭受瘟疫。
    在同沉初光宣扬爱的活动中，她研究的思维透明不?得?不?在极短时间内被提上来，而在人们彼此看见内心时，瘟疫停止了。
    那?一天，季雨雪突然明白“死神”的天敌。
    第109章 梦的裂隙
    “不猜忌, 不疑惑。”她说。
    不猜忌，不疑惑。时咎顿感觉汗毛直立，他记得这六个字, 刻在他当时住的监狱的墙上。
    察觉到对方忽然屏住的呼吸，沉皑反手抓紧时咎的手, 手指柔和在他掌心摩挲，再看?向季雨雪低声问：“您说的, 海拉的死?神，就是虚疑病对吗？”
    季雨雪重重点头。
    所?以它?本不是一种病毒, 它?就是一种生物, 是生物, 便有?自?己的思想。
    “所?以……”时咎告诉季雨雪恩德诺近期发生的事，虚疑病的卷土重来以及感染目标。
    听完季雨雪无奈笑了笑：“猎杀公民, 是因为他们的怀疑和虚妄, 如果他们肯彼此信任、团结一致，死?神就不会找上他们, 我想也?是因为它?发现公民间存在爱的凝聚, 可文明?中心充斥太多勾心斗角, 迅速转移目标了吧。”
    时咎当时设想过这个可能性，但这个假说过于泛灵论?，也?只能是朋友间茶余饭后的假设，却?没想是真?的。
    听了半天的沉皑忽然开口：“如果公民能永远保持信任和爱, 虚疑病是不是永远不会再来？”
    想到季山月的事, 沉皑又补了一句：“如果有?人恶意散播病株呢？”
    季雨雪平静道：“死?神是一种生物, 并不是无差别感染的病毒，即使你被它?盯上，若内心坚定, 它?也?毫无用武之地。”
    海拉的人永远恐惧，所?以永远是死?神的猎杀目标，但人们把这归结于“生老病死?，人生常态”的自?然规律，没人想过死?亡真?的就是自?然规律吗？